T́nh dục và nhân cáchGần đây, nhiều ngành khoa học đă xác nhận ư nghĩa đặc biệt quan trọng của những năm tuổi thơ đối với cả đời người. Cha mẹ nào cũng vậy, đều có những phút bàng hoàng khi nhận ra trước mắt ḿnh không phải là một cậu bé vụng dại nữa mà đă là một trẻ vị thành niên. Nhiều khi cha mẹ chưa kịp nghĩ tới chuyện giáo dục con cái một cách nghiêm túc th́ những đặc tính cơ bản của tính cách con ḿnh đă h́nh thành, kể cả đặc tính t́nh dục. Con người chào đời với những thiên hướng bẩm sinh của nó. Ta không thể thay đổi được những thiên hướng đó nhưng có thể phát triển hoặc kiềm chế chúng. Sự phát triển lành mạnh hay sự trục trặc, bệnh tật của đời sống t́nh dục cá nhân đều liên hệ mật thiết với những biện pháp giáo dục nhất định và những điều kiện sống nhất định. Đặc tính t́nh dục của một cá nhân chịu nhiều nguồn ảnh hưởng khác nhau, ảnh hưởng của cha mẹ, anh em, bạn bè và cả những tiếp xúc bất ngờ trong xă hội. Cha mẹ cần quan sát xem quăng thời gian nào con ḿnh h́nh thành ư thức về giới tính để tiến hành giáo dục. Thông thường, trẻ em độ 1 tuổi rưỡi đă có những biểu hiện về giới tính, năm tuổi th́ bộc lộ một cách rơ rệt. Ở tuổi thứ năm, trẻ em rất khó chịu khi người ta nh́n quần áo mà nhầm lẫn về giới tính của nó. V́ vậy, các cô bé một ngày nào đó sẽ đ̣i đeo hoa tai hoặc đ̣i để tóc dài. C̣n các cậu bé th́ tỏ ra bực bội khi có ai đó khen cậu như khen một cô gái đẹp. Trẻ em như một tảng bột mềm, rất dễ nặn. Những người thân mà trẻ yêu quư và tiếp xúc thường xuyên có ảnh hưởng đặc biệt đối với chúng. Những ấn tượng nếm trải trong tuổi thơ sẽ in sâu vào nhân cách đứa trẻ. Có rất nhiều hành vi (tích cực hoặc tiêu cực) của người trưởng thành có thể được lư giải bằng những ảnh hưởng, ấn tượng từ thời thơ ấu. Chúng tôi đă chữa cho một bệnh nhân nữ 24 tuổi. Lấy chồng đă hai năm nhưng cô chưa một lần giao hợp thực sự với chồng. Cô mắc bệnh vagina (hẹp âm đạo): Người phụ nữ sợ giao hợp nên âm đạo thường co chặt lại tới mức ngón tay cũng không lọt được vào. Cô kể rằng: Lúc c̣n học lớp 5, cô đă cùng bạn gái xem tranh porno. Tranh vẽ những người đàn ông có dương vật to một cách bất b́nh thường. Khi đó cô sợ tới vă mồ hôi và quyết định là sẽ không bao giờ lấy chồng. Tất nhiên là lúc lớn lên cô thấy chuyện đó là nực cười, là lo hơi quá mức. Cô yêu rồi lấy chồng. Nhưng đến phút giao tiếp t́nh dục th́ lư trí chả giúp ǵ được cô. Từ trong tiềm thức xa xôi, có cái ǵ đó khống chế toàn bộ cơ thể cô. Cô hoàn toàn bất lực, không thể thỏa măn ư muốn của chồng. Một bệnh nhân nữ khác cũng có cái khó tương tự. Cô không hề xem tranh porno, cũng không có những cơn sốc trong tuổi thơ. Lư do là mẹ cô có quan hệ khá căng thẳng với bố cô và rất khắt khe trong chuyện t́nh dục với ông… Lúc cô c̣n bé, nhiều lần mẹ cô đă nói thẳng với cô rằng, v́ lấy chồng mà bà đă tự hủy hoại cả đời ḿnh. Nếu như làm lại cuộc đời, bà sẽ không bao giờ lấy chồng. Bố cô lấy được bà chỉ v́ đă lừa bà, làm cho bà bị chửa. Bà dặn cô nhiều lần là đừng có gần gũi đàn ông, v́ sa vào ṿng t́nh ái của lũ đàn ông th́ chỉ có cho mà không có được… Một cô gái được chỉ bảo, giáo dục như vậy th́ tránh sao được những chuyện éo le khi bước vào cuộc sống t́nh dục. Con người khác nhau bởi nhiều đặc tính, trong đó có đặc tính t́nh dục, cụ thể hơn là khác nhau ở khả năng “cảm ứng” t́nh dục, một quá tŕnh bắt đầu bằng sự kích thích. Đặc trưng của quá tŕnh này là cảm giác dễ chịu, khoan khoái trong trạng thái căng thẳng sinh lư. Nó có thể vượt lên đỉnh điểm lạc thú, ngây ngất để rồi đi đến sự kết thúc (tất nhiên, ở một số phụ nữ, quá tŕnh này không nhất thiết diễn ra trọn vẹn). Khả năng cảm ứng t́nh dục (khác với xúc động t́nh dục) là khả năng phản ứng trước một t́nh huống kích thích nhất định. Khả năng này ở mỗi người mỗi khác. Ngay ở một người, khả năng này cũng khác nhau tùy từng thời kỳ, lúc trẻ th́ mạnh, lúc già th́ yếu, chậm dần. Nó cũng khác nhau ngay trong cùng một thời kỳ, phụ thuộc vào tác động của môi trường sinh hoạt và sức khỏe trong từng ngày, từng tháng, từng năm. Những hành vi t́nh dục cụ thể, sự giao hợp thường xuyên, cường độ xúc động, khả năng đạt tới đỉnh sóng khoái cảm đều phụ thuộc vào khả năng cảm ứng t́nh dục. Khả năng này lại phụ thuộc vào cấu trúc thể chất và tâm lư của con người, tri thức hiểu biết của mỗi người, kinh nghiệm sống và hoàn cảnh sống của mỗi người. Điều kiện sống thuận lợi có thể tăng cường khả năng đó, và ngược lại… Một người đàn ông trẻ nếu trải qua một quan hệ t́nh dục nhạt nhẽo, ngán ngẩm, th́ sau đó, khả năng cảm ứng t́nh dục của anh ta có thể giảm sút nghiêm trọng. Thậm chí vào buổi sáng, dương vật của anh ta cũng không cương lên. Có thể xem xét khả năng cảm ứng t́nh dục từ hai góc độ: sinh vật học và tâm lư học. Trong thời gian cảm ứng t́nh dục, con người có cảm giác hạnh phúc và lạc thú tích cực. Đó không phải là cảm giác giản đơn, nhất thời mà có thể ảnh hưởng lâu dài đến nhân cách. Nó ảnh hưởng tới tâm trạng, sự ổn định tâm lư và nâng cao nhiệt t́nh, cảm ứng cho những hoạt động khác ngoài phạm vi t́nh dục. Ngược lại, những ấn tượng t́nh dục hời hợt, không thỏa măn sẽ hạ thấp khả năng cảm ứng t́nh dục, nhu cầu t́nh dục và phá hoại độ cân bằng tâm lư. Cảm ứng t́nh dục “thức dậy” ở tuổi dậy th́. Khả năng này xuất hiện khá đột ngột ở con trai và diễn ra chậm chạp ở con gái. Nó ảnh hưởng tới nhân cách con người. Điều này thể hiện rơ trong kết quả khảo sát đời sống t́nh dục của phụ nữ mấy chục năm gần đây. Trước chiến tranh thế giới thứ nhất, phần đông phụ nữ chỉ có khả năng xúc động t́nh dục mạnh mẽ khi đă sống với chồng vài năm liên tục. Ở nhiều phụ nữ, khả năng này vẫn im ĺm “ngủ”cho tới lúc già. Có khoảng 1/3 phụ nữ thời ấy hoàn toàn không có khả năng nếm trải cảm giác khoái lạc tột đỉnh. C̣n hiện nay, t́nh h́nh đă khác. Khả năng xúc động t́nh dục của các cô gái bây giờ xuất hiện rất sớm so với bà nội, bà ngoại của các cô. Chỉ một vài phần trăm trong các cô không biết tới cảm giác “đỉnh sóng” khoái lạc. Cách đây không lâu, t́nh dục được giải thích rất đơn giản. Người ta cho rằng những quá tŕnh sinh học trong cơ thể tạo ra năng lượng t́nh dục, dẫn tới sự hứng t́nh. Theo logic ấy, sự hứng t́nh buộc phải dịu dần qua từng giai đoạn. Hành vi t́nh dục được giải thích như là một hoạt động bản năng không khác ǵ chuyện ăn uống là do đói khát. Người ta ví t́nh dục con người như một chiếc ḷ hơi quá áp. Áp suất cực đại chấm dứt bằng đỉnh điểm khoái lạc. Nhu cầu t́nh dục thường trực và khả năng đạt tới tột đỉnh lạc thú được giải thích bằng sức mạnh của bản năng t́nh dục. Ngày nay, lư thuyết “chiếc ḷ quá áp” chỉ c̣n là một quan niệm nghiệp dư. Nó đă bị khoa học hiện đại lật đổ. Nếu cứ theo lư thuyết ấy, không thể giải thích được v́ sao những người ở tầng lớp xă hội và những nền văn minh khác nhau cũng khác nhau về t́nh dục (về khả năng đạt tới đỉnh điểm khoái cảm và nhu cầu giao hợp). T́nh dục con người quả thực rất lạ: Nếu một trong hai người thực sự yêu nhau bị ốm, không thể hoạt động t́nh dục, th́ người kia cũng giảm hẳn nhu cầu t́nh dục. Giải thích t́nh dục con người chỉ từ góc độ bản năng sinh vật học là một điều hoàn toàn phiến diện. Theo quan niệm bản năng t́nh dục, phải có một quan hệ mật thiết giữa sức mạnh và bản năng, những yếu tố sinh hóa và sinh vật học tương ứng. Những biến đổi trong sự tích tụ hoóc môn sinh dục tất phải gây ra những biến đổi trong hành vi t́nh dục. Đối với bản năng sinh dục và hoạt động t́nh dục của cá nhân th́ sự tổn thất, hư hại tuyến sinh dục tất phải đem đến những hậu quả tai hại. Nhiều công tŕnh nghiên cứu đă chỉ ra rằng, ở những động vật cấp thấp th́ có mối liên hệ ấy thật. Nhưng mối liên hệ ấy đă bị thủ tiêu ngay từ loài khỉ. Đối với đàn ông (và cả đàn bà) khối lượng hoóc môn t́nh dục là điều kiện vật chất cho xúc động t́nh dục của anh ta. Hoóc môn androgen (hoóc môn đàn ông) tạo cơ sở sinh lư học cho nhu cầu t́nh dục, cho sự nhạy cảm về t́nh dục. Nó được tạo ra trong các tuyến sinh dục của đàn ông, buồng trứng phụ nữ và phần thượng thận của cả hai giới. Tuy vậy, không có mối liên hệ chức năng rơ rệt giữa hành vi t́nh dục và sự sản sinh hoóc môn androgen. Một người tuy “mạnh mẽ” về t́nh dục vẫn không có lượng hoóc môn androgen nhiều hơn những người “yếu đuối”. Lượng hoóc môn androgen không tương ứng với cường độ giao tiếp t́nh dục. Một người khỏe mạnh ở mức trung b́nh dù có được truyền hoóc môn vào cơ thể th́ cường độ t́nh dục của anh ta vẫn không tăng lên. Nếu thuyết Bản năng đúng th́ sau khi cắt tinh hoàn, khả năng xúc động t́nh dục của con người sẽ tự biến mất và một thời gian sau, anh ta sẽ hoàn toàn liệt dương. Nhưng trong thực tế lại khác. Sau khi bị “hoạn” cường độ sinh dục của một số đàn ông giảm đi đột ngột, một số giảm từ từ; một số khác qua nhiều năm vẫn “mạnh mẽ” như không có điều ǵ xảy ra (t́nh trạng hoóc môn của cả ba nhóm đàn ông trên đều như nhau). Thực tế cho thấy, trong khi giao hợp, yếu tố tâm lư đặc biệt quan trọng. Sự thiếu tự tin, nỗi lo lắng thất bại thường làm liệt dương. Đối với phụ nữ, sau khi bị hủy hai buồng trứng, sự tiết hoóc môn androgen và hoóc môn phụ nữ chấm dứt. Nhưng nhiều người không giảm hoặc mất xúc cảm t́nh dục. Thậm chí ở một số người, khả năng xúc cảm t́nh dục lại tăng lên, nhu cầu giao hợp dày hơn. Như vậy, chúng ta có thể kết luận: Hoạt động t́nh dục của con người bắt nguồn từ sự sản xuất hoóc môn đều đặn, cũng là kết quả của quá tŕnh trao đổi, tích lũy kinh nghiệm t́nh dục. Những điều học hỏi được về t́nh dục sẽ nâng cao “sức mạnh bản năng”. Có khẳng định như thế, chúng ta mới hiểu được sự khác nhau về nhu cầu t́nh dục, cường độ và hiệu quả t́nh dục trong mỗi nhóm xă hội, mỗi dân tộc riêng biệt. Khoa học hiện đại đă khẳng định ư nghĩa của giáo dục, của những chuẩn mực đạo lư, những kinh nghiệm nếm trải cá nhân thuộc lĩnh vực khác trong sự h́nh thành và phát triển đời sống t́nh dục. Chỉ trong cách xem xét biện chứng như vậy, giáo dục t́nh dục mới đạt tới mục đích xă hội chân chính với tư cách là con đường đạt tới sự nếm trải trọn vẹn hạnh phúc làm người.
|