www YKHOANET

CHUYÊN ĐỀ GIỚI TÍNH

Nghiên cứu t́nh dục học

Thắc mắc biết hỏi ai

Giới tính

Sách giáo dục giới tính

Sức khỏe t́nh dục

Tṛ chuyện về t́nh dục

HIV/AIDS

Bệnh của cơ quan sinh dục

 

Y HỌC PHỔ THÔNG

Cấp cứu

Sức khỏe trẻ em

Sức khỏe người cao tuổi

Sức khỏe phụ nữ

Cao huyết áp

Bệnh thường gặp

Khớp

Huyết học

Tai mũi họng

Tâm thần

Răng hàm mặt

Bệnh mắt

Pháp y

Thẩm mỹ

Kỹ thuật y khoa

Da liễu

Hỏi đáp sức khỏe

 

 

Những dạng t́nh dục dị biệt

Khi giáo dục về mặt t́nh dục cho con cái và học sinh, chúng ta không chỉ lo ngại trước những hành vi t́nh dục trước tuổi mà c̣n lo lắng trước những hiện tượng t́nh dục dị liệt, lạc hướng, vốn đă có từ lâu trong đời sống loài người. Rất khó tính nổi có bao nhiêu đàn ông sinh hoạt t́nh dục theo một xu hướng lệch lạc. Có thể nói rằng đại đa số đàn ông và không ít phụ nữ, trong một thời điểm nào đó, đều có những quan niệm t́nh dục bất thường. Trong lĩnh vực giáo dục này, chúng ta cần biết rằng, những hành vi t́nh dục dị biệt xuất hiện rất ít trước tuổi dậy th́. Chúng xuất hiện chủ yếu trong tuổi dậy th́ và phát triển nhiều sau đó. Những hành vi t́nh dục đó xuất hiện càng sớm bao nhiêu th́ càng khó thanh toán bấy nhiêu. Chính v́ vậy mà chúng ta cần phải biết sớm để ngăn ngừa chúng, hoặc ít ra là để giới hạn chúng tồn tại trong phạm vi thật hẹp.

Một hành vi t́nh dục được coi là lành mạnh thường đảm bảo ba nguyên tắc cơ bản:

- Sự giao tiếp t́nh dục đó phải được tiến hành giữa hai người khác nhau về giới tính.

- Sự giao tiếp đó phải được cả hai phía đồng ư.

- Cặp bạn t́nh đó phải là những người đă trưởng thành về mặt thể chất.

Trong 3 điểm này, điểm thứ nhất không được thực hiện ở những người t́nh dục đồng tính. Điểm thứ hai bị bỏ qua đối với những người có bệnh bạo dâm, cưỡng dâm; và điểm thứ ba ở những người mắc chứng huyễn nhi hay cưỡng nhi.

Chúng ta không coi mức độ, số lần hoạt động t́nh dục (quá ít hoặc quá nhiều) là một hiện tượng t́nh dục lạc hướng, mặc dù người lệch hướng t́nh dục có thể hoạt động quá nhiều hoặc quá ít. Nói tới t́nh dục lạc hướng hay t́nh dục dị biệt là chủ yếu nói tới những người đàn ông. V́ sao lại xuất hiện những biến thể t́nh dục đó? Điều này cho tới nay chưa có sự lư giải đầy đủ, chắc chắn. Có giả thiết cho rằng, đó là do những trục trặc trong quá tŕnh h́nh thành cấu trúc của trung tâm thần kinh t́nh dục ở thời kỳ phát triển trong bụng mẹ, chẳng hạn như bệnh t́nh dục đồng tính. Ở một số bệnh khác th́ chủ yếu là do ảnh hưởng của các yếu tố văn hóa, giáo dục thời kỳ niên thiếu và tuổi trưởng thành. Chúng xuất hiện nhiều ở đàn ông là do những nguyên nhân tự nhiên: Sự phát triển của thai nam trong bụng mẹ vốn là một quá tŕnh phức tạp, bào thai dễ bị tổn thương và đ̣i hỏi sự tổng hợp của nhiều yếu tố hơn thai nữ. Hơn nữa, trong thời kỳ trưởng thành, đàn ông dễ xúc cảm t́nh dục hơn, dễ bị kích động hơn cho nên gặp nhiều khó khăn hơn trong việc kiềm chế nhu cầu t́nh dục của ḿnh.

Chúng tôi tạm chia những hiện tượng t́nh dục bất thường ra làm bốn loại:

- T́nh dục lạc hướng: Bao gồm t́nh dục đồng giới, t́nh dục huyễn nhi, t́nh dục bái vật.

- Lệch độ cường dục: Gồm chứng t́nh dục lộ thể, t́nh dục bạo lực, t́nh dục tự hoại.

- T́nh dục chuyển vị.

- Các kiểu t́nh dục dị biệt, kết hợp tính chất cả cả hai dạng t́nh dục lệch độ hoặc lệch hướng nào đó; ví dụ t́nh dục bạo lực đồng tính, t́nh dục bạo lực huyễn nhi.

Chúng tôi chỉ tŕnh bày những hiện tượng nói trên vào hai hướng t́nh dục phổ quát là t́nh dục lệch hướng và t́nh dục lệch độ.

T́nh dục lệch hướng

Chứng t́nh dục lệch hướng thường gặp nhất là đồng tính luyến ái, tức là hiện tượng cá nhân bị hấp dẫn t́nh dục bởi những người cùng giới. Hiện tượng này có cả ở đàn ông lẫn đàn bà; nhưng so với đàn bà, số đàn ông có xu hướng t́nh dục này nhiều gấp ba lần. Ở Tiệp Khắc và nhiều nước châu Âu có 3-4% đàn ông mắc bệnh này. Người ta cho rằng t́nh dục đồng giới phát sinh do sự rối loạn trung tâm t́nh dục trong phần năo trước.

Nhu cầu t́nh dục đồng giới cũng bộc lộ róng riết với tất cả những đặc trưng của nó, chẳng khác ǵ nhu cầu t́nh dục biệt giới, và đă xuất hiện từ hàng ngàn năm trước. Ở nhiều thời đại, những người đồng tính luyến ái có thể bị giết chết, chiểu theo pháp luật. Nhưng bất chấp cái chết, ngay cả những người có địa vị, có uy tín xă hội cao, một khi có nhu cầu t́nh dục này vẫn không thể sống khác đi được. Các kết quả nghiên cứu xác định rằng, ngay cả trong hoàn cảnh “bắt buộc”, rất dễ “thông cảm” (chẳng hạn như những người cùng giới tính phải sống rất nhiều năm trong tù), một người lành mạnh vẫn không thể tập nhiễm được sinh hoạt t́nh dục đồng giới.

Cho tới nay, chưa có một phương tiện, thuốc men hay một biện pháp y học nào chữa khỏi bệnh này. Đây là một nhu cầu bẩm sinh, bất chấp sự kiểm soát, can thiệp của lư trí cá nhân và xă hội. V́ vậy, trong quá tŕnh giáo dục, chúng ta cần ư thức rằng: Đồng tính luyến ái là một xu hướng t́nh dục bẩm sinh, suốt cả đời người. Không thể biến xu hướng này thành t́nh dục biệt giới. Tất cả những h́nh phạt của ông bố, nước mắt của bà mẹ đều là vô nghĩa trước đứa con có xu hướng đó.

Vào quăng tuổi dậy th́, ta thường thấy con cái có những tiếp xúc mang tính chất t́nh dục. Chuyện ấy, đối với các cô, các cậu đang lớn, là điều tự nhiên. Tuy vậy, trong quăng tuổi này cũng xuất hiện không ít những tṛ chơi t́nh dục chỉ diễn ra trong nhóm con trai với nhau. Chuyện con trai thủ dâm cho nhau chỉ là hăn hữu. Khi biết có chuyện ấy, chúng ta ngăn chặn chỉ v́ một trong số các cậu đó (thường là cậu đóng vai tṛ tích cực trong tṛ chơi) có thể có xu hướng t́nh dục đồng tính. Bệnh này không lây, nhưng nó sẽ gây những ảnh hưởng bất lợi cho đời sống t́nh dục của các cậu con trai khác trong nhóm sau này. Chúng ta cần giải thích cho các cậu hiểu rằng, bất kỳ một hành vi t́nh dục nào cũng cần chịu sự tác động của nhân tố t́nh cảm; rằng không nên có hành vi t́nh dục tùy tiện với bất cứ ai, chỉ v́ người đó đem lại cho ḿnh cảm giác thỏa măn.

Chàng trai đang lớn có thể thủ dâm nhưng trong khi thủ dâm phải tưởng tượng về cô gái mà cậu yêu thích và không được kích thích t́nh dục với người cùng giới tính. Đó cũng là nguyên tắc đối với các cô gái. Đang ở tuổi trưởng thành, các cô gái có nhu cầu vuốt ve, âu yếm và các biểu hiện t́nh cảm khác. Tuy vậy, họ chỉ được phép ôm nhau, hôn nhau theo kiểu bạn bè. Ngoài ra, những tiếp xúc tâm t́nh và những biểu hiện t́nh cảm nồng nhiệt hơn là hoàn toàn không hợp. Trong kư túc xá, nơi có sự tách biệt nam sinh với nữ sinh, có thể xảy ra chuyện các cậu con trai thủ dâm cho nhau. Đấy là điều có thể hiểu được. Nhưng trong một hoàn cảnh khác mà chuyện đó xảy ra th́ ít nhất một trong hai người có xu hướng đồng tính luyến ái. Chúng ta cần cảnh giác ngăn chặn những hành vi t́nh dục khả nghi đó. Và tất nhiên không phải để trừng phạt mà để giải thích.

Có bà mẹ dắt đến pḥng khám của chúng tôi một cậu con trai 14 tuổi. Bà kể rằng trong một buổi tối về nhà không hẹn trước, bà đi rất nhẹ nhàng vào nhà, có ư muốn biết con trai ḿnh đang học hay lại đọc truyện giải trí. Trên mắc áo pḥng ngoài có chiếc áo khoác lạ nhưng không rơ của nam hay nữ. Không có tiếng nhạc, pḥng im ắng. Mở cửa vào pḥng, bà sửng sốt. Con trai bà đang nằm trên giường với một cậu con trai lạ. Cả hai đều dùng tay để kích thích cho nhau. Là một người mẹ sáng suốt, bà đă không phàn nàn một lời, chỉ mời cậu trai lạ về với lư do là con bà phải học bài. Thật ra ḷng bà nóng như lửa đốt. Bà nghĩ ngay tới pḥng khám của chúng tôi.

Khi khám, chúng tôi được biết là các cậu đă thủ dâm cho nhau hai lần rồi. Con trai bà nói rằng cả hai cậu cùng nghĩ ra chuyện đó, rằng muốn thử trước “cái đó” xem sao rồi sau hăy đi t́m con gái. Chúng tôi liền mời cậu thứ hai đến khám và xác định được ngay là cậu này có xu hướng t́nh dục đồng tính. Thật ra, cậu đă yêu con trai bà mẹ nọ, nhưng đă giữ kín chuyện đó. Cậu rất hay nói về đàn bà con gái, tỏ ra rất khoái trá về chuyện giường chiếu v́ biết rằng những chuyện đó kích thích bạn ḿnh dữ dội. Sau những câu chuyện đó, cậu dẫn dắt được bạn tới cái điều ḿnh thèm khát là ôm nhau, kích thích cho nhau. Chúng tôi cũng khó mà khẳng định được rằng con trai bà mẹ nọ hành động một cách vô ư thức hay có biết nhưng v́ t́nh bạn bè mà không muốn tiết lộ. Cậu bé không cần chúng tôi chăm sóc ǵ cả, chỉ nói rằng lần sau sẽ thủ dâm một ḿnh.

C̣n chàng trai bị đồng tính được chúng tôi đưa vào pḥng điều trị tâm thần kinh; v́ rơ ràng là chỉ vài năm nữa, cậu ta sẽ khổ sở v́ nhu cầu t́nh dục đồng tính của ḿnh. Cũng giống như hầu hết những người đồng tính luyến ái khác, cậu thích những chàng trai khỏe mạnh, can đảm. Cậu không cho cha mẹ cậu biết nhu cầu t́nh dục thực sự của ḿnh v́ tin rằng cha mẹ sẽ không thông cảm. V́ vậy, cậu sẽ chịu khổ sở một cách không cần thiết.

C̣n bà mẹ của cậu thứ nhất th́ đă xử sự rất đúng. Bà đă nghĩ ngay tới các bác sĩ chuyên khoa t́nh dục. Bà nói rằng rất may là ông chồng bà không bắt gặp. Nếu không phải bà mà chính ông chồng bắt quả tang chuyện của con trai ḿnh, ông sẽ nổi điên và chưa biết sẽ xử sự với hai cậu ra sao… Trong những t́nh huống như vậy, các cậu con trai rất cần những lời khuyên răn tỉnh táo của cha mẹ, thầy giáo. Họ cần nhớ rằng những chuyện như vậy người lớn thừa biết và sẵn sàng giúp đỡ họ. La mắng, trừng phạt chỉ làm cho họ tái phạm bằng những biện pháp thận trọng hơn.

Không bao lâu sau, pḥng khám của chúng tôi lại tiếp một bà mẹ khác kèm theo một cậu con trai mới 12 tuổi. Cậu buồn rầu thổ lộ với chúng tôi rằng chỉ thích con trai chứ không thích các cô gái. Bố mẹ ly dị, cậu sống với mẹ và tâm sự với mẹ mọi chuyện của ḿnh. Thật là một cậu bé thông minh. Do sớm tự ư thức, phát hiện ra chính ḿnh nên cậu đă không phải chịu cô đơn khi đau khổ nhận ra sự dị biệt của ḿnh. Qua kiểm tra, xem xét, chúng tôi xác định đúng là cậu có xu hướng t́nh dục đồng tính. Nhưng đáng buồn là ngay ở một cậu bé thông minh và nhạy cảm như thế, chúng tôi cũng không thể bẻ gẫy được thiên hướng tự nhiên của cậu, bắt cậu phải thích các cô gái; không thể làm cho cậu thành một người không giới tính. Chúng tôi cũng không thể để cậu v́ nỗi lo lắng đó mà bị cầm tù trong quá tŕnh phát triển nhân cách, trong học tập cũng như trong sự phát huy những đóng góp của ḿnh. Đă có biết bao người đồng tính luyến ái, không gia đ́nh, thường phải làm việc cô đơn, thầm lặng nhưng lại có những đóng góp không nhỏ cho xă hội. Một khi cha mẹ hiểu biết, cảm thông th́ đứa con đồng tính luyến ái sẽ sống rất trung thực, không che đậy, vờ vĩnh. Về sau, họ sẽ cố gắng t́m được bạn t́nh, cùng anh ta xây dựng hạnh phúc ổn định, thủy chung suốt đời.

Một người trẻ tuổi không có bạn t́nh không thể sống hạnh phúc. Người có tật đồng tính luyến ái cũng phải có bạn t́nh, tất nhiên là bạn đồng giới của ḿnh, để có thể có một cuộc sống thực sự hạnh phúc. Đây là một vấn đề nhân đạo mà theo chúng tôi, xă hội phải có h́nh thức quan tâm thực tế. Trong t́nh h́nh hiện nay, chỉ bằng những h́nh thức quan tâm thực tế, có hiệu quả, xă hội mới hạn chế được sự phát triển của bệnh AIDS. Nhiều vụ tử tự của thanh niên có nguyên nhân sâu xa trong đời sống t́nh dục của họ. Các nhà tâm lư học nghiên cứu về thanh niên đă xác nhận rằng 1/3 số vụ tử tự và định tự tử là do sự khủng hoảng trong đời sống t́nh dục của cá nhân. Trong số đó, không ít người có xu hướng t́nh dục đồng giới.

Như chúng tôi đă nói, một số người khi ra đời đă có trong ḿnh xu hướng t́nh dục đồng giới. Không thể chữa cho họ thành người có nhu cầu t́nh dục thông thường. Vậy th́ có cần tiến hành những biện pháp ngăn chặn, không cho họ có quan hệ với các cô gái? Chúng tôi cho là không nên. Về mặt lư thuyết, đối với một số người, cả t́nh dục đồng giới lẫn t́nh dục biệt giới đều thỏa măn họ, đều kích thích họ như nhau. Họ vẫn thích phụ nữ và hoàn toàn có khả năng giao hợp với phụ nữ mặc dù giao hợp khá chật vật và khó đạt tới cảm giác thỏa măn. Nhiều người trong số họ tự ép ḿnh giao tiếp t́nh dục với phụ nữ một mặt v́ t́nh dục biệt giới có nhiều h́nh thức phong phú, đơn giản hơn, giúp người ta xây dựng gia đ́nh dễ dàng hơn. V́ vậy, chúng ta tuy không ngăn chặn họ giao tiếp với phụ nữ nhưng cũng không nên để họ lấy vợ và đặc biệt là có con. Bản t́nh t́nh dục đồng giới của họ sẽ làm người phụ nữ mà họ cưới trở nên bất hạnh; và đứa trẻ ra đời cũng chịu những thiệt tḥi không lường trước được. Trong thực tế, có rất nhiều người đồng tính luyến ái đă lấy vợ nhưng không bao giờ đạt được sự thỏa măn t́nh dục thực sự. Sau đó, khi gặp cơ hội thuận lợi, họ không cưỡng lại được sự thôi thúc bên trong và thừa nhận rằng chính người đàn ông nào đó mới đem lại cho họ lạc thú và hạnh phúc đích thực.

Những người đồng tính luyến ái ngay từ tuổi ấu thơ đă có thể bộc lộ dấu hiệu t́nh dục của ḿnh của ḿnh qua những sở thích về đồ chơi. Con trai thích các thứ đồ chơi của con gái như búp bê; ngược lại, con gái thích các tṛ chơi như bóng đá, ô tô hay các đồ chơi chiến tranh. Dù có cấm đoán trẻ chơi những tṛ trái giới đó th́ cũng không thể ngăn cản được sự phát triển của xu hướng t́nh dục này. Tuy nhiên, nếu bà mẹ thấy đứa con trai ḿnh ngoan ngoăn theo kiểu thích giúp mẹ nấu nướng, thích cùng chị khâu vá, thêu thùa hơn là lêu lổng với các bạn trai của nó th́ hăy đưa con tới pḥng khám bệnh tâm lư t́nh dục.

Ngay ở tuổi dậy th́, xu hướng t́nh dục cá nhân chưa phải đă được khẳng định chắc chắn. Nhiều cậu con trai đồng tính luyến ái ở tuổi dậy th́ vẫn có thể bắt chước các bạn cùng tuổi, tức là vẫn thích hôn các cô gái; và ư thức hay không có ư thức đều coi quan hệ giữa ḿnh với một cô gái nào đó như là t́nh yêu vậy. Chỉ khi đă qua đi tuổi dậy th́, lúc này cậu ta mới phát hiện ra hoặc chịu thừa nhận rằng ḿnh thích những người đồng giới.

Trước đây người ta cho rằng sự phát triển của xu hướng t́nh dục này chịu ảnh hưởng của các nhân tố giáo dục. Thậm chí chính những người mang tật này đă kết tội cha mẹ ḿnh một cách oan uổng rằng, sở dĩ họ “mắc bệnh” là v́ họ có một ông bố quá nghiêm khắc hoặc một bà mẹ khô khan t́nh cảm và đầy quyền hành trong nhà. Nhưng khi điều tra hoàn cảnh thực tế th́ tính cách của cha mẹ họ có thể lại hoàn toàn trái ngược. Chúng tôi đă phỏng vấn một cặp sinh đôi, trong đó một người đồng tính luyến ái, mỗi người nhận xét về cha mẹ ḿnh một kiểu.

Đồng tính luyến ái xuất hiện ở đàn ông nhiều hơn ở đàn bà. Những người đàn ông có tật này thường sinh hoạt t́nh dục dễ dăi, tùy tiện. Ngược lại, phụ nữ thường cố t́m kiếm để xây dựng một quan hệ bạn t́nh ổn định. Nhu cầu về con cái ở phụ nữ lớn hơn đàn ông, v́ vậy những người phụ nữ có tật này thường cố gắng sống với chồng để bảo vệ đứa con. Tất nhiên cuộc sống vợ chồng ấy không khi nào là hạnh phúc.

Chúng tôi xin kết luận bằng một lời khuyên: Một khi cha mẹ đă xác định được con ḿnh có xu hướng t́nh dục đồng giới th́ phải cảm thông với nhu cầu t́nh dục không thể đảo ngược đó của con để làm cho cuộc đời đứa con sau này bớt khổ. Điều đó có nghĩa là không chỉ phải chấp nhận nó như chấp nhận một hiện tượng tự nhiên mà c̣n phải ủng hộ con ḿnh, tạo điều kiện cho con t́m được một người bạn t́nh đồng giới thủy chung khi bước vào tuổi trưởng thành. Ở đây, t́nh thương của cha mẹ với con phải thực sự lớn lao, cao cả. T́nh thương đó phải vượt lên, chiến thắng được sự hổ thẹn vô lư, tức là chiến thắng được những định kiến tầm thường, thiếu hiểu biết của người ngoài.

Cũng tương tự như bệnh đồng tính luyến ái, sự trục trặc trong định hướng t́nh dục của cá nhân c̣n dẫn tới bệnh t́nh dục mô nhi hay t́nh dục huyễn nhi. Người mắc bệnh này không thích những người đă ở tuổi trưởng thành. Nhu cầu t́nh dục của họ hướng vào những đứa trẻ chưa tới tuổi dậy th́, c̣n chưa phát triển các bộ phận sinh dục bên ngoài.

Chứng huyễn nhi về cơ bản là căn bệnh của đàn ông. Về sự xuất hiện của nó th́ cho tới nay, chúng tôi chưa thấy lư thuyết nào đưa ra cách giải thích có thể chấp nhận được. Người mắc bệnh này có thể hướng nhu cầu t́nh dục biệt giới của ḿnh vào các em gái bé, cũng có thể hướng nhu cầu t́nh dục đồng giới của ḿnh vào các em trai, hoặc cũng có thể bị kích dục bởi trẻ em nói chung, bất kể giới tính nào.

Bệnh này có thể xuất hiện ở người bố trong quan hệ với đứa con gái của ḿnh, con nuôi hoặc con đẻ. Trường hợp này dẫn tới sự loạn luân. Các trường hợp loạn luân có thể do bệnh huyễn nhi, cũng có thể chỉ do nghiện rượu gây ra.

Freud trong các cuốn sách của ḿnh đă báo động rằng chuyện loạn luân xảy ra trong thực tế vẫn nhiều hơn so với dự đoán. Chúng ta không có những số liệu điều tra chính xác nhưng chúng tôi cho là nhận định đó đến nay ít nhất vẫn chưa sai. Các cuộc điều tra trên những phụ nữ lớn tuổi ở Tiệp Khắc cho thấy, 12-38% có ít nhất một lần trong đời bị quấy rầy bởi một thành viên nào đó trong gia đ́nh. Đó có thể là ông bố, có thể là người ông, người chú hoặc một người anh họ.

Nếu như xảy ra quan hệ t́nh dục giữa anh em trong gia đ́nh với nhau th́ vấn đề lại thuộc một phạm trù khác. Quan hệ này xuất hiện do sự đồng t́nh của cả hai. Cả hai ban đầu đều xem nó như một tṛ chơi lư thú, thậm chí trong nhiều trường hợp, khi đă có những giao tiếp t́nh dục kéo dài, một trong hai người sau này vẫn không thấy chuyện cũ có ảnh hưởng ǵ xấu tới hạnh phúc gia đ́nh riêng của ḿnh. Quan hệ này có nhiều mức độ. Phần lớn nó chỉ là những tṛ chơi có màu sắc t́nh dục. Nhưng đôi khi, nó phát triển thành sự giao tiếp t́nh dục thực sự và thường xuyên. Khi đă qua tuổi dậy th́, quan hệ đó bị thủ tiêu, anh em từ bỏ quan hệ t́nh cảm cũ với nhau và bắt đầu quan tâm tới những chàng trai, những cô gái khác. Trong cuộc sống của mỗi người, chuyện cũ c̣n đọng lại song không gây hậu quả nặng nề. Chúng tôi đưa ra đây hai trường hợp, hậu quả khác nhau song cũng có những điểm chung.

Trường hợp thứ nhất, cha mẹ đều đi làm ca chiều tới 11 giờ mới về, hai chị em ở nhà với nhau cả buổi tối. Mới tổ chức sinh nhật tuổi 14 được ít ngày, cô chị đă cho mọi người biết rằng cô đă có thai 4 tháng. Ai là cha của cái thai? Người ta c̣n nghi ngờ thủ phạm chính là bố của cô. Nhưng cô nói rằng cô không tiếp xúc t́nh dục với ai ngoài đứa em trai 13 tuổi của ḿnh. Qua khám nghiệm, người ta đă khẳng định, do sự phát triển cơ thể sớm sủa, cậu em đă làm cô chị mang thai. Đây là một ngoại lệ nhưng đă xảy ra.

Trường hợp thứ hai không bi đát như thế. Một hôm có chàng trai 23 tuổi tới t́m chúng tôi. Anh ta nói rằng ḿnh không có khả năng giao tiếp t́nh dục. Thoạt tiên chúng tôi nghĩ ngay tới chuyện suy nhược cơ thể. Nhưng ngay sau đó anh nói rơ nguyên nhân: Từ năm 15 tuổi, do cha mẹ hay bỏ nhà đi chơi khuya, anh đă có giao tiếp t́nh dục với cô em gái 14 tuổi của ḿnh. Chuyện đó kéo dài 2 năm liền cho tới khi cô em đi yêu người khác. Cô đă nói với anh rằng anh không được phép động đến cô nữa, rằng chuyện cũ thật là kinh tởm. Trong khi cô em tiếp tục đời sống t́nh dục với người yêu của ḿnh, cũng là chồng của cô sau này, không có chuyện ǵ vấp váp th́ người anh lại bị một cú sốc nặng. Anh ta cảm thấy quá bất hạnh v́ trong chốc lát, cô em đă cư xử với ḿnh lạnh nhạt như người xa lạ, thậm chí c̣n hôn người yêu trước mặt ḿnh. Anh ghen với người em rể tương lai đó, mặc dù biết rằng ḿnh không được phép ghen, rằng chuyện cũ là điều cấm kỵ. Anh dần dần ư thức được sự vô luân kinh khủng đă qua. Rồi mặc dù là một học sinh ngoan, anh vẫn trượt tốt nghiệp phổ thông. Các bác sĩ khoa thần kinh đă nghi anh có dấu hiệu của bệnh tâm thần. Anh chọn một công việc chân tay thật nặng nhọc để có thể dễ ngủ sau một ngày lao động mệt mỏi và nghĩ rằng ḿnh đă vượt qua được chuyện cũ. Sau 2 năm nghĩa vụ quân sự trở về, một cô gái đă chủ động hiến thân cho anh. Thoạt đầu, anh cố tŕ hoăn sự giao tiếp t́nh dục mà cô yêu cầu, nhưng cuối cùng vẫn phải nhận lời. Tuy vậy, trong cả hai lần anh đều không giao hợp nổi. Anh quyết định bỏ cô. C̣n cô lại chủ động t́m bác sĩ t́nh dục cho anh. Nể lời cô và để khỏi mất thời gian, anh đă thành thật kể lại hết chuyện cũ của ḿnh…

Quan hệ loạn luân xảy ra không ít giữa cha và con gái. Chuyện thường xảy ra trong gia đ́nh có ông bố là người nghiện rượu. Ông bố đó bề ngoài có thể là người rất chu đáo, có trách nhiệm với gia đ́nh (chăm lo giáo dục con cái, không cho con gái chơi bời, quan hệ dễ dăi). Nhưng khi chuyện loạn luân vỡ lở, người chịu khổ nhất vẫn là cô con gái. Bà mẹ, trước chuyện này thường hay xem con gái như một đối thủ cạnh tranh và nghĩ rằng con gái đă kích động bố trước. Bà sẽ không hiểu được là v́ ông bố, đứa con đă rơi vào một t́nh thế mà nó không đủ kinh nghiệm giải quyết nổi. Đứa con dù sao cũng có t́nh cảm nhất định với người cha, dù đó là một người cha nghiện ngập. Ư thức được mối quan hệ ruột rà, xấu hổ v́ hành vi của bố, nhưng đứa con không dám nói ra, v́ biết rằng bà mẹ sẽ rất khổ khi biết chuyện. Và thế là hàng tháng, thậm chí hai năm, bốn năm, cô con gái phải chịu đựng những hành động bất chính của ông bố; chịu đựng cho đến một lúc nào đó, cô phải trốn khỏi nhà, tính chuyện tự tử, hoặc khả quan hơn là nhận ra tội lỗi thuộc về ông bố và quyết định nói ra với một ai đó.

Nếu cô gái thổ lộ với người thân th́ người đó trước hết phải b́nh tĩnh cân nhắc làm thế nào để không tổn hại tới sự phát triển của cô con gái. Chúng tôi đă tham gia giải quyết một trường hợp như thế. Cô con gái thổ lộ với mẹ về chuyện xảy ra giữa ông bố với ḿnh. Trong cơn giận dữ, bà mẹ chạy đi báo công an. Khi ông bố bị giam, bà mới thấy ḿnh đứng trước một t́nh thế khó xử. Bà c̣n ba đứa con nữa. Mỗi ngày làm chỉ nửa ca nhà máy nên lương của bà rất thấp. Chồng bà th́ làm ra khá nhiều tiền. Chuyện phiên ṭa đối với bà đă thành vấn đề kinh tế: chồng bà đi tù, gia đ́nh bà sẽ lâm vào cảnh bần cùng. Bà quay sang buộc tội tất cả cho con gái, bắt con gái đi thay lại lời khai. Cô con gái phải đến ṭa khai lại là tất cả mọi chuyện đều không có thật, tất cả đều do cô bịa đặt. Sau đó ông bố được thả. Bà mẹ phải thu xếp cho con đi học ở một trường thật xa quê.

Một lần, ngẫu nhiên tôi gặp lại cô gái đó, lúc cô đă 18 tuổi. Cô kể rằng 4 năm qua cô đă phải sống như một kẻ không gia đ́nh. Bố mẹ sống ly thân với nhau. Ông bố cư xử với cô như với một người dưng nước lă. Bà mẹ th́ chủ nhật mới về nhưng không thèm nh́n mặt cô. Trong ba người, cô đă thành nạn nhân, chịu mất mát lớn nhất.

Xung quanh chuyện này, mọi người đều nói rằng cần trừng phạt thật nghiêm khắc ông bố. Nếu như ông ta lại là người nghiện rượu th́ tốt hơn cả là phải xử án tù giam để loại ông ta ra khỏi nhà một thời gian. Trước khi ông bố ra tù trở về, cô con gái sẽ có thể lấy lại được thăng bằng tâm lư, có thể t́m được một chàng trai nào đó làm chồng… Có thể t́m được những phương án giải quyết phù hợp nhất với hoàn cảnh cụ thể, nhưng nói chung trong những trường hợp như vậy, chúng tôi cho rằng cả ba người (cô gái, ông bố lẫn bà mẹ) trước hết phải có sự giúp đỡ, chỉ bảo của các bác sĩ tâm lư, những người có thể giúp họ tỉnh táo làm chủ được t́nh thế, đương đầu nổi với những hậu quả lâu dài của nó.

Một biến thể khác của rối loạn t́nh dục là bệnh t́nh dục bái vật. Mang bệnh này, người đàn ông thường bị kích thích dục tính bởi những thứ đồ dùng của phụ nữ như quần áo, đồ lót trong, tất chân, guốc dép… Vật bùa mê đó có thể tiếp xúc trực tiếp với những bộ phận trên cơ thể phụ nữ như vú, tóc, bắp chân… Những vật dụng này ít nhiều c̣n có thể hiểu nổi. Nhưng lại có những vật rất khó cắt nghĩa như: lửa. Ta có thể gọi đó là bệnh hỏa t́nh. Trong cơn kích động t́nh dục, người thích lửa có thể đốt nhà, gây hỏa hoạn. Vật dục của những người mắc bệnh này c̣n có thể là nước tiểu, răng hàm, xác người chết… Rất may là những trường hợp này ít thấy.

Một dạng đặc biệt của t́nh dục bái vật là tật giả trang (travestisme). Người đàn ông bị kích dục khi mặc đồ lót, quần áo phụ nữ. Cậu con trai mắc chứng này hay lấy trộm đồ lót của chị, của mẹ. Khi mặc vào cậu thấy bị kích thích nhiều hơn là khi thấy một cô gái đẹp. Những người đàn ông mắc tật này ít khi sử dụng đồ phụ nữ một cách lộ liễu. Nếu có mặc cả bộ đồ phụ nữ th́ họ cũng chỉ mặc trong chốc lát. Những đồ lót, nhất là những đồ đă có phụ nữ dùng, thường đem lại cho họ khoái cảm t́nh dục và trạng thái nhẹ nhơm về tâm lư. Những cảm giác đó thay thế cho cảm giác t́nh dục trực tiếp với phụ nữ mà người mắc bệnh thiếu thốn.

Đại đa số những người này thiếu t́nh cảm biệt giới. Tuy vậy, bề ngoài họ có thể tỏ ra bất cần phụ nữ. Họ cũng có thể có quan hệ t́nh dục với một người nào đó nhưng quan hệ đó không vững chắc, thường xuyên hoặc thiếu hẳn yếu tố t́nh cảm. Một số cán bộ nghiên cứu t́nh dục cho rằng đối với bệnh giả trang, yếu tố giáo dục có tác động không nhỏ. Không ít người cho rằng khi thấy con trai mặc đồ phụ nữ th́ cha mẹ phải trừng phạt. Theo chúng tôi, điều đó không có hiệu quả tích cực. Ngay cả sự chê cười, kinh ngạc của người lớn cũng không phải là phản ứng đúng đắn, thích hợp. Tiếng cười và sự chú ư của người khác chỉ làm cho cậu ta thích thú, cảm giác dễ chịu tăng lên, ư định tái diễn càng được nung nấu.

Cậu con trai mặc đồ phụ nữ có thể v́ một ư định ngẫu hứng. Cậu thấy chúng là một cái ǵ đó ngộ nghĩnh, cậu muốn thể nghiệm. Trước hiện tượng đó, ban đầu ta chưa thể xác định được là v́ cậu ṭ ṃ, muốn bắt chước chị hay đây là những dấu hiệu ban đầu của bệnh giả trang. Trước hết ta phải b́nh tĩnh gọi con trai lại, cởi bỏ các thứ đó ra và giải thích sao cho thật ngắn gọn và rơ ràng, chẳng hạn: Con trai không thể ăn mặc như một cô gái. Một chàng trai thực thụ như con không bao giờ mó tới thứ này… Những người mắc bệnh t́nh dục bái vật nói chung cần có sự theo dơi thường xuyên của bệnh viện. Họ không ảnh hưởng xấu tới xă hội nhưng bản thân họ khổ.

Chúng tôi đă chăm sóc một bệnh nhân dạng này. Vật dụng của anh ta là các thứ đồ nilon. Đó là một trí thức, có địa vị xă hội. Anh là người rất hấp dẫn đối với phụ nữ. Nhưng dù có che đậy được nhu cầu t́nh dục lạc hướng của ḿnh, cuối cùng anh ta vẫn bị vợ bỏ. Thoạt đầu anh ta tặng vợ hoa tai nhựa, túi nhựa rồi lại muốn may quần nilon cho vợ. Oái oăm là anh lại muốn thay tất cả các thứ chăn đệm bằng nilon mà theo ư anh là để đảm bảo vệ sinh. Vợ anh không nghe. Sau một thời gian im lặng, một hôm anh lại tha về nhà 30 chiếc đệm nilon. Vợ anh rất khó chịu v́ mùi nhựa đầy nhà. Nhưng anh th́ ngược lại, nếu không có đồ nhựa hay nilon rải trên giường, anh không thể giao hợp nổi. Cuối cùng người vợ yêu của anh bỏ đi.

Ở những trường hợp nêu trên, có thể giả thiết rằng trong thời thơ ấu, bệnh nhân có một đồ vật nào đó tạo ra những ấn tượng thích thú đặc biệt. Do một hoàn cảnh ngẫu nhiên nào đó, ấn tượng này liên hội với những yếu tố t́nh dục, khiến cho vật đó thực sự trở thành bái vật t́nh dục. Với một giả thiết như vậy th́ bệnh này có thể ngăn chặn được.

Trong đời sống t́nh dục, ai cũng có những sở thích, thiên vị đối với một bộ phận nào đó trên cơ thể người t́nh. Với một số đàn ông, phụ nữ sẽ gây xúc động mạnh hơn khi có đôi chân thon, dài. Với một số người đàn ông khác, phụ nữ hấp dẫn ở bộ ngực, nước da, mái tóc. Người đàn ông sẽ chọn người t́nh phù hợp với sở thích nói trên. Tất nhiên, sở thích và sự thiên vị đó không hề cản trở người đàn ông vui vẻ với các bộ phận khác c̣n lại. Nếu người phụ nữ, bằng cách nào đó, tạo được sự dễ chịu, đáng yêu, người đàn ông sẽ quên rằng bạn t́nh của ḿnh đă không có cái mà anh ta thích thú, thiên vị. C̣n ở người t́nh dục bái vật, tất cả những cái c̣n lại của người phụ nữ vĩnh viễn nằm trong thứ bóng tối nhạt nhẽo, c̣n bái vật th́ nổi lên lấn át tất cả, đôi khi che lấp tất cả những khuyết tật của bạn t́nh và tồn tại như một mục đích tự thân.

T́nh dục lệch độ

Hoạt động t́nh dục bao giờ cũng có tính chất hợp tác sóng đôi. Nó bao gồm hai giai đoạn: tiếp cận t́nh cảm và giao tiếp t́nh dục. Về nguyên tắc, cá nhân không được phép làm điều ǵ mà bạn t́nh ḿnh không muốn. Bất kỳ hành vi t́nh dục nào cũng đ̣i hỏi sự chấp nhận, đồng t́nh của người thứ hai. Phá bỏ những nguyên tắc đó tức là đă rơi vào sự lệch hướng t́nh dục, hoặc lệch độ t́nh dục.

Biển thể thông thường nhất của t́nh dục lệch độ là bệnh t́nh dục lộ thân (exhibitionnisme). Đặc điểm của nó là: Người đàn ông được kích thích và thỏa măn khi khỏa thân trước phụ nữ. Người mang bệnh này thường tiến hành rất lặng lẽ. Anh ta chỉ huưt sáo nhẹ hoặc gây tiếng động nào đó cho người phụ nữ trông thấy, nhưng hoàn toàn không có ư định chiếm đoạt, cưỡng hiếp. Anh ta chỉ chú ư vào cơ thể ḿnh và không hay có những hành vi thô bỉ. Theo điều tra, có tới một nửa số phụ nữ đă một lần trong đời trở thành đối tượng của người t́nh dục lộ thân. Về cơ bản, người mang bệnh này không nguy hiểm, mặc dù khi xuất hiện ở những nơi vắng vẻ, bệnh nhân có thể dọa phụ nữ. Có nguy hiểm chăng là trường hợp con bệnh cởi truồng trước mặt trẻ em, nhất là khi trẻ đang chơi một ḿnh. Cảnh tượng đó có thể trở thành một ấn tượng khủng khiếp, chấn động tâm hồn trẻ thơ.

Bệnh này có thể xuất hiện ngay sau tuổi dậy th́, tức là quăng 15, 16 tuổi. Bệnh nhân lần đầu tiên bất th́nh ĺnh hành động và bị kích thích đặc biệt mạnh mẽ. Sự nếm trải cảm giác t́nh dục đó khiến họ nuôi ư định tái phạm. T́nh huống hành động của bệnh nhân cũng không có ǵ đặc biệt lắm nếu ta nghe qua hồ sơ ở các phiên ṭa lâu nay. Một bị cáo trẻ tuổi kể rằng vào quăng 16 tuổi, một lần khi đang đi giải, anh ta bất thần phát hiện ra có một phụ nữ đang nh́n dương vật của ḿnh. Anh ta cảm thấy có cái ǵ đó như “một tia chớp nóng đánh vào ḿnh” khiến anh ta có cảm giác khoan khoái bất thường. Từ đó, người thanh niên này có nhu cầu khỏa thân trước mặt phụ nữ để t́m lại cảm giác cũ. Để có được cảm giác đó, tất nhiên anh ta phải trả giá bằng nỗi lo lắng, sợ hăi v́ không biết được phản ứng của người phụ nữ lạ sẽ ra sao. C̣n như khỏa thân trước vợ hay bạn t́nh quen thuộc của ḿnh th́ người có tật này không đạt tới cảm giác thỏa măn. Khi tuổi càng nhiều th́ người bệnh càng hạn chế dần những hành vi bệnh tật đó. Từ 40 tuổi trở đi, bệnh này dứt hẳn.

Có khoảng 10% những người t́nh dục lộ thân thú nhận rằng ḿnh c̣n có tật nh́n trộm phụ nữ. Nếu như tật này phát triển quá mức thành một nhu cầu chủ yếu trong hoạt động t́nh dục th́ họ đă mắc chứng thị dâm (voyeurisine). Vào tuổi dậy th́, nhu cầu t́m hiểu giới tính khác tăng lên ở các chàng trai. Họ không bỏ sót các cơ hội có thể nh́n thấy cơ thể phụ nữ. Điều đó là hoàn toàn tự nhiên. Nh́n trộm có ư nghĩa bệnh thị dâm - một dạng t́nh dục lệch độ - là khi người đàn ông không có ư định đi tới sự quen biết t́nh cảm với phụ nữ mà chỉ bỏ công sức, thời gian để t́m kiếm các cơ hội nh́n thấy phụ nữ trần truồng một ḿnh hoặc ngay khi họ đang giao hợp. Tật này cũng mất dần theo tuổi tác.

Một trong những biến chứng t́nh dục nguy hiểm nhất là bệnh bạo dâm (sadisme). Kẻ bạo dâm là những người, trong cơn xúc động t́nh dục mê man, chỉ đạt được cảm giác thỏa măn khi đă hành hạ, làm nhục tới mức làm ngất đối tượng t́nh dục của ḿnh. Hắn có thể hành hạ nạn nhân t́nh dục của ḿnh bằng đủ mọi kiểu: gây bỏng bằng thuốc lá đang hút, trói, đánh, hoặc có thể gây chết nạn nhân. Bệnh bạo dâm có nhiều mức độ khác nhau. Người ta cho rằng trong trí tưởng tượng của người đàn ông rất dễ xuất hiện những yếu tố bạo dâm. Bạo dâm có thể xuất hiện thuần túy ở trí tưởng tượng, đôi khi ở những đoạn văn tự viết. Hiện tượng tiêu biểu nhất và mang ư nghĩa cổ điển của bệnh này là hiện tượng hầu tước Đơ Sade (người Pháp): trong cơn xúc động t́nh dục, Sade đă thỏa măn dục tính bằng cách đem bút ra miêu tả những hành vi t́nh dục tàn bạo rất đa dạng mà ḿnh tưởng tượng ra. Người ta đă lấy tên của Sade để đặt tên cho căn bệnh t́nh dục này. Từ đó có thuật ngữ “sadismT́nh dục lệch độ (tiếp)

Cũng giống như nhiều căn bệnh t́nh dục khác, bệnh bạo dâm xuất hiện (ít nhất là trong ư nghĩ) vào tuổi trưởng thành. Một thanh niên mắc bệnh này kể rằng: “Vào năm 12 tuổi, tôi xem một cuốn phim t́nh yêu khá hấp dẫn. Trong phim có cảnh người ta kéo một phụ nữ bị trói vào gốc cây. Cô ta dẫy dụa, đau đớn. Bất chợt, tôi thấy ḿnh bắt đầu có sự xúc cảm t́nh dục. Trong phim, người ta xử sự với cô gái thật tàn nhẫn. Tôi bỗng rùng ḿnh rồi xuất tinh. Tôi không hiểu v́ sao lại thế. Trước đó, tôi cũng thấy ḿnh có xúc cảm t́nh dục khi nghe bạn bè lớn tuổi bàn chuyện con gái. Nhưng đó chỉ là cảm giác thích thú nhẹ nhàng. C̣n lúc này th́ thật dữ dội: Lần đầu tiên trong đời tôi xuất tinh. Một tháng sau, tôi đi xem lại cuốn phim đó. Chuyện cũ tái diễn: Tôi lại xuất tinh. Một vài ngày sau, v́ đùa cợt, tôi đă đánh một cô gái. Tôi bóp tay cô ta. Biết cô ta đau đớn nhưng thật ra lúc đó tôi vẫn không hiểu nổi ḿnh. Một thời gian sau, tôi tỏ t́nh và bắt đầu giao tiếp t́nh dục với cô mà không hề làm cô đau đớn ǵ khi giao hợp. Tôi yên trí rằng chuyện cũ đă qua, rằng ḿnh không có triệu chứng ǵ của thô bạo nữa. Nhưng vào kỳ nghỉ hè, tôi vắng cô. Buồn bă, tôi đi chơi với một nhóm bạn và bỗng nhiên lại xử sự rất độc ác với một cô gái khác. Tôi không quen cô này nhưng cô ta chủ động khêu gợi tôi. Cô vừa cười vừa khoe đùi và ngực cho tôi xem. Tôi kéo cô đi vào sâu trong rừng, tới một căn nhà vắng. Tôi trói cô vào gốc cây rồi tháo dây lưng đánh cô. Đánh cho tới khi tôi xuất tinh, tôi mới bừng tỉnh. Tôi cởi trói cho cô. Từ đấy tôi bị nhóm bạn xa lánh và họ coi tôi như một thằng điên. Mấy tuần sau tôi gặp lại cô gái đó một ḿnh trong rừng. Cô ta sợ hăi nh́n tôi. Tôi lại thấy ḿnh nổi xung lên. Tôi có sợi dây mang theo trong người như một vật yêu thích, bất ly thân. Không do dự, tôi lại rút sợi dây ra, trói cô ta lại và mọi việc tái diễn như lần trước”.

Bạo dâm là thứ bệnh thường xuất hiện ở thời niên thiếu. Một cậu bé có tật này hay hành hạ súc vật, đánh đập anh em trong nhà và các em bé yếu đuối. Ở trường học, sau giờ giải lao, giáo viên có thể thấy một học sinh bị bạn bè trói vào gốc cây, vào ḷ sưởi, hoặc bị đánh đập, hành hạ. Trong trường hợp đó, giáo viên cần ra lệnh cấm tṛ chơi đó và xác định xem ai là người khởi xướng, là thủ phạm chính. Khi xác định được rồi, cần đặc biệt chú ư tới cậu. Nếu cậu ta vẫn thô bạo và luôn có những ư định độc ác với bạn bè th́ cần gửi ngay tới bệnh viện thần kinh để khám.

Chúng tôi đă khám một thanh niên mới lớn. Cậu ta làm cho một cô gái bị thương nặng. Đây là hành động bạo dâm khá điển h́nh. Nhà trường c̣n cho biết rằng trước đó cậu ta đă hai lần trói bạn vào thang cứu hỏa, thậm chí trong lần trói thứ hai, cậu ta c̣n ngáng vào mồm bạn một thanh gỗ suốt mấy tiếng đồng hồ. Bạn bè nguyền rủa nhưng cậu ta chỉ coi hành động của ḿnh như tṛ chơi bắt chước một cuốn phim h́nh sự nào đó mà thôi. Một cậu con trai như thế cần có sự kiểm tra thường xuyên cả về thần kinh lẫn t́nh dục.

Người có bệnh bạo dâm thường không có ư định giết người. Họ cũng có thể có những hành vi t́nh dục lộ thân: Cởi truồng rồi kêu la rất đê tiện cho phụ nữ nh́n ḿnh hoặc cố ấn dương vật vào thân thể phụ nữ rồi phun tinh trùng ra gây bẩn. Những hành vi t́nh dục thô bạo tương tự như vậy tiếp diễn đến một mức nào đó, kẻ bạo dâm cũng có thể giết người.

Một thái cực đối lập với bạo dâm là bệnh t́nh dục tự hoại. Người mắc bệnh này chỉ làm dịu được cơn động dục của ḿnh bằng cách tự hành hạ, làm nhục ḿnh cho thật đau đớn, ê chề. Trong thời gian bị kích thích t́nh dục, họ có thể tự thương hoặc tự tử. Sự rối loạn t́nh dục kiểu này có thể dẫn tới những hành vi t́nh dục hỗn hợp cả tự hoại lẫn bạo dâm.

Tương tự như chứng bạo dâm c̣n có bệnh cưỡng dâm. Bệnh nhân thường xông ra đánh ngă một phụ nữ lạ nào đó để hăm hiếp. Loại con bệnh này như những con thú săn mồi. Trong bóng tối, chúng thường ŕnh ṃ ở một chỗ nào đó, chờ những phụ nữ ngẫu nhiên đi một ḿnh. Thỏa măn t́nh dục, hắn bỏ trốn. Sau một vài ngày hoặc một vài tuần, hắn trở lại chỗ cũ t́m nạn nhân khác. “Họ hàng” với bệnh này c̣n có loại người chuyên lợi dụng các đám đông người trong tàu xe hoặc những nơi công cộng để sờ nắn, thậm chí t́ dương vật vào phụ nữ.

C̣n phải kể đến một dạng t́nh dục lệch độ nữa là bệnh t́nh dục chuyển vị. Đây là thứ bệnh do sự rối loạn trong quá tŕnh h́nh thành giới tính của đứa trẻ từ trong bào thai. Người mắc bệnh này không chấp nhận h́nh thức giới tính của ḿnh, khát khao thay đổi giới tính: đàn ông muốn thành đàn bà và ngược lại, đàn bà lại muốn thành đàn ông. Khát vọng này mạnh mẽ tới mức người bệnh sẵn sàng hy sinh đời sống t́nh dục của ḿnh. Người đàn ông có thể hủy bỏ dương vật của ḿnh cho giống đàn bà. Người đàn có thể xin phẫu thuật để hủy dạ con, âm hộ… Tất nhiên, người mang bệnh này không khi nào đạt được cái mà họ mong muốn, tức là không bao giờ có giới tính đầy đủ. Nhưng mặc dù c̣n đầy khuyết tật, không có giới tính đầy đủ, nhiều người bệnh sau khi hủy cơ quan sinh dục của ḿnh vẫn lấy làm thỏa măn. Họ chỉ cần xă hội, dư luận thừa nhận họ là người thuộc giới tính khác là đủ.


Giới tính tuổi hoa

Bệnh cưỡng nhi
Giáo dục t́nh dục trong trường phổ thông
Những bệnh truyền nhiễm đường t́nh dục
Những cú sốc tuổi thơ
Những dạng t́nh dục dị biệt
Những hành vi t́nh dục tuổi thơ và tuổi dậy th́
Những mối t́nh lệch tuổi
Những mối t́nh đầu
Những nguyên tắc giáo dục
Những trục trặc trong quá tŕnh phát triển sinh dục
Sự h́nh thành giới tính
Thái độ chung của xă hội trong giáo dục t́nh dục
Thủ dâm
Tránh thai cho thanh niên
Trước ngưỡng cửa đời
Tuổi dậy th́
T́nh dục học - một ngành khoa học trẻ
T́nh dục và nhân cách
Vấn đề t́nh dục trong ngành sư phạm

Tác giả: J.P.Maxlova (Séc).

Dịch giả: TS. Phạm Thành Hưng, trường ĐH Khoa học xă hội và nhân văn Hà Nội

 

BS PHAN XUÂN TRUNG

"Lăng tử giữa thương trường"


 WHO definition of HEALTH:
Health is a state of complete physical, mental and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity.


Phần mềm y khoa

HT MEDSOFT

 

Website YKHOANET.COM khai trương ngày 24/12/2000 - Năm thứ Tư.

Website YKHOANET - Y KHOA VIỆT NAM
www.ykhoanet.comwww.ykhoa.net 

 In trang này     Phản hồi

Web Master: Dr PHAN XUAN TRUNG - drxuantrung@ykhoa.net