Thắc mắc biết hỏi ai (phần 1)
LTS: "Thắc mắc
biết hỏi ai" là tập hợp các câu trả lời cho những câu hỏi về lĩnh
vực t́nh dục mà bạn đọc gửi đến bác sĩ Trần Bồng Sơn từ năm 1989, kể
từ khi chuyên mục "Thắc mắc biết hỏi ai" trên báo Tuổi trẻ ra đời.
Những giải đáp của ông không chỉ mang nội dung khoa học mà c̣n có
tác dụng giúp đỡ, trấn an về tâm lư. Với giọng văn dí dỏm, thông
minh, bác sĩ Trần Bồng Sơn đă khép léo đi vào những khía cạnh gai
góc, thầm kín nhất trong quan hệ t́nh dục, một lĩnh vực c̣n
chịu nhiều thành kiến của công luận và đạo đức phong kiếnmột cuốn
sách do Nhà xuất bản Trẻ ấn hành. ".
“Sinh hoạt vợ chồng” là chuyện khó nói?
Đúng vậy, đây là chuyện rất khó
nói, nhất là nói đàng hoàng đứng đắn, nghiêm túc... Chẳng những khó
nói trên báo, giữa bạn bè, mà c̣n khó nói… giữa hai vợ chồng với
nhau, ngay cả trong lúc đang chuẩn bị tiến hành. Về việc này, xă hội
chúng ta có ít nhất là 3 điều mâu thuẫn khá ngộ nghĩnh. Trước hết,
giết người là chuyện mà mọi nền văn minh, mọi quốc gia đều triệt để
cấm. Nhưng bạn rất dễ t́m thấy trên báo chí những bản tin mô tả các
cung cách giết người rất tỉ mỉ, với nhiều chi tiết mà bạn có thể
thoải mái kể lại với bà (ông) xă hoặc bất cứ ai; nhiều khi c̣n thêm
mắm thêm muối cho hấp dẫn... C̣n “chuyện vợ chồng” th́ chưa có xă
hội nào, quốc gia nào ra luật lệ cấm. Ấy vậy mà đố bạn dám đề cập,
mô tả về những “cung cách hành sự” trên báo, hoặc kể cho bà (ông) xă
nghe chơi.
Điều thứ hai, xă hội chúng ta lúc
nào cũng nâng niu, trân trọng, ca tụng, đề cao đủ mọi loài hoa. Tặng
hoa cho nhau luôn luôn là một cử chỉ mang nhiều ư nghĩa. Nhưng mà,
bạn ơi, hoa chỉ là... cơ quan sinh dục của loài cây! Hiện nay có lẽ
chưa nhà thơ nào dám ca tụng “cái tương đương” ở loài người, và nếu
quá lắm th́ chỉ mới dám thảo luận công khai về t́nh dục ở… loài lợn!
Thứ ba, theo kế hoạch dân số, mỗi
gia đ́nh chỉ nên có 1 hay 2 con; điều này hoàn toàn đúng và cần đẩy
mạnh hơn nữa. Thế nhưng về mặt sinh học, từ lúc dậy th́ cho đến
chết, mỗi con người được cho là có khả năng sinh hoạt tổng cộng
khoảng 5.000 lần. Để đạt chỉ tiêu 1 hay con, chắc chỉ cần tối đa 30
lần (có tính trừ hao là dư sức. Vậy th́ 4.970 lần c̣n lại đó để làm
ǵ? Mọi động vật cao cấp như lợn, ḅ, chó... đều có những lúc cần
con đực, nhưng khi đă mang thai rồi th́ thôi. Người đàn bà là sinh
vật duy nhất trên hành tinh chấp nhận “sinh hoạt” vào lúc mang bầu.
Đây là một trong những điều khẳng định đẳng cấp của loài người trên
súc vật. V́ theo bậc thang tiến hóa, khi đă chia ra 2 giới th́ hoạt
động sinh dục là động tác cao cấp nhất, tương ứng với sự phát triển
của năo bộ. Con người là động vật có bộ óc hoàn chỉnh nhất, đương
nhiên “chuyện này” cũng thuộc vào loại rắc rối, phức tạp với một
chức năng chỉ có ở loài người, vượt lên trên Thú Tính của súc vật,
đó là chức năng T́nh Dục.
Chuyện sinh lư… không b́nh
thường
Chúng ta quen gọi “nó” là chuyện
sinh lư, hay vấn đề sinh lư. Về mặt y học, Sinh Lư đồng nghĩa với
B́nh Thường. Hoạt động sinh lư của dạ dày là tiêu hóa thức ăn, khác
với Bệnh Lư là viêm, loét, đầy hơi. Ăn, ngủ, thở... đều là hoạt động
sinh lư. Thế nhưng ăn, ngủ, thở là những việc không có không được;
c̣n t́nh dục th́ nhiều người cả đời không cần biết tới mà vẫn hoàn
toàn mạnh khỏe, từ tâm hồn đến thể xác, vẫn công tác tốt, vui vẻ,
chan ḥa…
Với hầu hết mọi cơ quan, bộ phận
trong cơ thể người, y học đều ấn định được giới hạn sinh lư ( b́nh
thường). Ví dụ hàm lượng đường trong máu khoảng 1 g/lít là sinh lư;
từ 1,5 g trở lên là bệnh lư ( tiểu đường). Nhưng trong địa hạt t́nh
dục, rất khó ấn định ranh giới này. Một đêm 3 lần hay một năm 3 lần
đều là chuyện hoàn toàn b́nh thường, hoàn toàn sinh lư… Đó là chuyện
riêng của “hai vợ chồng người ta” với nhau; người thứ ba không có lư
do ǵ, tư cách ǵ và mắc mớ ǵ mà phải có ư kiến là b́nh thường hay
không b́nh thường, được hay không được, tốt hay không tốt.
Chức năng t́nh dục là một hoạt
động chỉ có ở loài người, với sự tham gia và hỗ trợ của tư duy (tức
là t́nh cảm, hoặc ít ra là cảm t́nh giữa “hai đương sự”). Hiện nay,
mọi tác giả đều cho rằng trong “sinh hoạt vợ chồng” định nghĩa cái
không b́nh thường lại dễ hơn, đó là trường hợp một trong hai người,
vợ hoặc chồng, không hài ḷng với t́nh trạng đang xảy ra, và muốn
cải tiến hoặc thay đổi.
Vậy th́ có nên tiếp tục nói
là “chuyện sinh lư” không?
T́nh dục là “chuyện hằng ngày”
nhưng lại là chuyện không thể khép vào “nề nếp”, “quy định”. Từ sau
thập niên 70, những người đưa ra những con số về kích cỡ, nhịp độ,
số lần, thời gian... đều bị coi là liều lĩnh hoặc không am hiểu vấn
đề. Riêng về mặt danh từ, nếu chúng ta vẫn quen gọi là “chuyện sinh
lư” th́ có lẽ không nên thay đổi.